科学家研究称人性本善 婴幼儿具有道德判断力
来源:http://www.pengj006.cn  日期:2020-02-02
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人性本善还是人性本恶?人类自从有了文明以来,各个时代的思想家和哲学家一直对此争论不休,至今这个问题仍没有一个确定的答案。
现在,科学家们希望能用科学的研究方法给予解答,一些最新的研究结果更倾向于“人性本善”,并且认为婴幼儿天生就具有一定的道德观念。
最新结论婴儿天生具有道德判断婴儿通常是心理学家很喜欢的研究对象,因为他们几乎还没有受到文化环境和社会规范的影响,他们相当于人性的“原材料”人类本来的模样,而不是后天形成的模样。
《童年的进化》作者、人类学家梅尔文·康纳曾说过:“婴儿所知道的比你认为的要多,因此才会有这么多关于婴儿心理的研究。
”20世纪80年代和90年代有关婴儿对世界的认知的一系列研究揭示,人类生来就具有很多技能。
5个月大的婴儿能识数吗?当然可以。
他们能理解简单的物理吗?也可以。
最近,一些实验室开始转而研究婴儿天生的社交技能,以及婴儿如何了解和评价他人的目标和意图。
科学家们希望,通过此类研究能够揭示人类思维的先天功能,美国耶鲁大学婴儿认知中心的负责人卡伦·温尼将其比喻为“人类天性的外壳”。

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“之前一直致力于研究人类感知的人现在转而研究社会生活,因为这正是生物行为的脚步跟进化之路汇合的地方。
”康纳表示,“在人类的进化过程中,生存和繁衍越来越依赖于社会能力。
”耶鲁大学婴儿认知中心对一项社会功能尤其感兴趣道德判断以及婴儿是否天生就能做出这些判断。
该实验室的首个相关研究结果发表于2007年的一期《自然》杂志上,令整个科学界大吃一惊。
一系列简单的道德实验显示,6个月到10个月大的婴儿更喜欢“好人”而非“坏人”。
“这一能力可能是婴儿做出道德思维和行为的基础,”论文作者写道,“它有可能形成了更为抽象的对错概念的根本基础。
”过去几年中的大量相关研究显示,婴儿不是让-雅克·卢梭所说的“完完全全的小傻瓜”,也不是托马斯·霍布斯所认为的“自私残忍之徒”,而是生来就有着丰富的亲社会倾向的,并且似乎更偏向于关心别人。

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孩子能从某种程度上分辨善恶,并且常常做出无私的举动。
一个针对两岁以下婴幼儿的研究总结称,“对婴幼儿来说,给予能带来快乐”。
另一项针对19个月至21个月大幼儿的研究结果则表明,“孩子们知道什么是公平”。
该研究还表示,在学步阶段的婴幼儿有着尤其强烈的公平意识,他们天生就爱帮助他人。
所有这些听起来似乎对于人性来说都是好消息,也确实如此,一些研究显示,婴幼儿的积极社交倾向根深蒂固,不管是不是父母的要求。
哈佛大学的一次实验显示,婴幼儿们会互相帮助,不管是不是受到父母的指示,不管父母是不是在场。
“人类的道德来自哪里确实是一个疑难问题,”美国加州大学伯克利分校的发展心理学家艾莉森·高普尼克说道,“人类天生并没有完整的道德体系,但是组成道德体系的元素利他主义、对他人的同情、对他人目标的了解形成的比我们以往所认为的要早,孩子在两岁以前就能具备这些道德元素了。
行为研究结果偏向于“人性本善”婴儿认知中心设在耶鲁校园一栋石头建筑内,环境十分温馨,有舒适的沙发和日照充足的大窗户。
婴儿认知中心接待3个月到2岁大的婴幼儿,当他们的父母签署同意书的时候,工作人员会通过各种方式博取孩子们的欢心,比如跟他们一起在地板上爬来爬去。
婴幼儿道德研究是个新的领域,29岁的吉莉·哈姆林是这个领域里的佼佼者,前几年她只是婴儿认知中心的研究生。
当时她正在撰写自己的论文,用动画展示一个“登山者”试图登山,一个“帮助者”协助它登顶,一个“阻碍者”妨碍它,“登山者”、“帮助者”和“阻碍者”用不同的图形来表示。
之前已有人用这个方法对婴幼儿进行过实验,但哈姆林想知道的是,孩子们观察之后,是否会对这几个角色产生喜恶。
“作为成年人,我们喜欢帮助者而非阻碍者,”哈姆林说,她现在是加拿大英属哥伦比亚大学的一名副教授,“我们之前从不认为婴幼儿会有这种想法。
”耶鲁大学婴儿认知中心的负责人卡伦·温尼和她的丈夫、心理学家保罗·布鲁姆给了哈姆林很大帮助,她说:“孩子们有自己的态度、会作出判断吗?那时我觉得这是非常值得探讨的问题。
如果我们倾向于认为孩子是基于经验才培养出道德判断的话,那么他们对这个登山的故事不应该有反应。
”但最终实验结果显示,6个月到10个月大的婴儿似乎对登山的故事有强烈的反应,通过他们对3个角色关注的时间长短来看,他们喜欢“帮助者”远胜于“阻碍者”。
这个结果令哈姆林大吃一惊,为了验证,她和温尼又设计了其他实验,得到的依然是同样的结果。
哈佛大学在马萨诸塞州的发展研究实验室则专门研究2岁幼儿的行为,菲利克斯·沃恩肯是这里的主要科学家,起初他对孩子们如何理解他人的意图、他们是否会帮助他人完成目标很感兴趣。
他希望通过一种新的帮助实验来得出答案,比如“不小心”落下一顶帽子,看孩子们是否会把帽子还回来。
沃恩肯为18个月大的幼儿设计了实验,在实验中一名“不幸的成年人”在孩子们的注视下试图完成很多不同的任务,但是却无法成功。
在这些实验中,幼儿们都伸出援手,帮助成年人完成了任务。
“18个月大的幼儿能在不同的情况下提供帮助,而且完全是自发的,”沃恩肯表示,“他们是很聪明的帮助者,他们并未经过训练,但是愿意在没有激励和回报的情况下提供帮助。
”研究还显示,孩子们甚至愿意在有个人负担的情况下向他人提供帮助。
沃恩肯认为,由于实验对象只有18个月大,这显示帮助他人的行为是天生的,而不是被教育或模仿得来的。
沃恩肯还在人类的近亲黑猩猩身上做了类似实验,但结果显示黑猩猩并没有自发助人的倾向,而是在得到奖励的基础上才会提供帮助。
因此研究人员得出,主动帮助他人很可能只是人类所独有的特质。
批判和争议科学界仍在探索这一课题“人性本善”的研究也面临很多批判的声音,这或许也是最具争议的研究课题。
今年夏天,一些新西兰科学家挑战了哈姆林的“帮助者/阻碍者”研究,他们认为哈姆林的实验对象只是对实验中简单的物理现象作出反应,而非带有道德判断和感情色彩。
婴幼儿们只是喜欢看代表“登山者”的圆形图形在代表“帮助者”的三角形的协助下登上最高处,而不喜欢看这一过程受到阻碍。
对此哈姆林和她的同事们指出,新西兰研究者对“帮助者/阻碍者”实验的重现是有问题的,在他们的实验中代表“登山者”的圆形图形的眼睛是向下看的,而非看着山顶,这会令婴幼儿们混淆“登山者”的目标。
有些研究者认为,婴幼儿看似天生具有很强的社会技巧,但实际上这只是感觉和反射的体现。
“我不认为婴幼儿天生就有道德认知,”西蒙·弗雷泽大学心理学家杰里米·卡彭代尔说道。

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还有一些科学家认为,这些针对婴幼儿的实验低估了地域文化的影响。
加拿大英属哥伦比亚大学心理学家乔·亨瑞奇称,在全世界众多不同的文化背景下,公共道德的标准并非一成不变的。
亨瑞奇说:“文化会改变你的大脑。
”他指出,对来自不同文化背景的人进行大脑扫描的结果显示,其扫描成像是存在区别的。
婴幼儿研究者也会不断审视自己的工作,2009年,沃恩肯曾写道:“孩子刚开始时是完完全全的利他主义者,后来在成长过程中他们会变得更有选择性。
”而现在,沃恩肯感觉事情要复杂得多。
很多观察结果令“人性本善”的研究发现变得更为复杂,比如,孩子们很喜欢组成小团体,3个月大的婴儿喜欢“自己人”超过其他人,研究还显示,1岁大的孩子更喜欢跟自己母语一致的人,而非说其他语言的人。
此外,婴幼儿还很喜欢实施惩罚。
哈姆林提供的一段人偶实验的录像显示,一个小男孩直接敲掉了“坏家伙”的头部。
耶鲁大学科学家温尼也质疑过沃恩肯实验中婴幼儿的深层动机,她指出这些看似无私的行为有可能实际上是适应性的。
或许这些孩子在某个特殊时刻并不是真的在帮助,而更有可能是在向控制他们世界的强大的成年人展示自己的优点。
对很多研究者来说,这些复杂问题和争论冲突令婴幼儿研究更具价值。
研究者埃伯·塔斯米表示:“我在尝试想出一个"两害相权取其轻"的实验,人类有很多好的行为和坏的行为,但很多分类都是相对的,比如偷20美元跟强奸、谋杀相比哪个更坏?当然我不能直接把这个例子用到婴幼儿研究实验上。
但是我们可以通过模拟一些道德情景,来看看孩子们是否会喜欢一个跟其他坏人相比没那么坏的人。
”同样地,研究显示,婴幼儿喜欢从“好人”那里得到一块糖,但如果“坏人”给他们3块饼干乃至10块饼干,他们又会做出怎样的选择呢?用塔斯米的话来说就是:“如果是跟恶魔交易的话,孩子们又会设置怎样的价码呢?”。中山职业代孕让每一个成功案例
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